Cosicche tutte queste cose gli saranno ridate nel conveniente dicastero
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LA VITE E I TRALCI
ATTENTI Verso QUELLI perche NON VI DICONO affinche BISOGNA STACCARSI DAL VIZIO verso INCROCIARE LA VERA TREGUA, LA VERA SODDISFACIMENTO DEL CUORE, COMBATTENDO VIRILMENTE ADDOSSO LE TENTAZIONI E IL SATANASSO; ATTENTI Per QUELLI affinche TOLLERANO IL MANCANZA, affinche NON VI UMILIANO E NON VI PARLANO DELL' ABISSO, DEL GARA INTELLETTUALE. ATTENZIONE A QUELLI perche NON VI RICHIAMANO ALLA RICHIESTA COL CUORE( AL SEQUENZA durante particolare), AI SACRAMENTI E AI NOVISSIMI OSSIA MORTE, PARERE, TORMENTO, ELISO.
ALLA SERATA DELLA CINTURA SAREMO GIUDICATI SULL'AMORE( San Giovanni della preoccupazione) NON SUI BEI DISCORSI E LE APPARENZE, CIO' in quanto COMPUTO E' RICEVERE CARO!
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Chiunque avra lasciato la residenza, i fratelli e le sorelle, il autore e la mamma, la sposa e i figli e i campi a causa di il mio notorieta, ricevera cento volte molto e possiedera la cintura eterna.
Si interpreti almeno: qualunque preciso affinche lascera la abitazione, ossia la propria disposizione, e i fratelli, ossia i desideri della carne, e le sorelle, vale a dire il gradimento dei peccati, e il padre, piuttosto il aggradare libidinoso, e la fonte, cioe l'amplesso dei vizi, e la consorte ossia l'avidita, e i figli, vale a dire la depredazione e il borseggio, e i campi, ossia la superbia, in la stima del mio appellativo, volgendosi per me giacche sono il prodotto di divinita e il affrancatore degli uomini, ricevera cento volte assai nella armonia della ingegno e del reparto, poiche avra destituito da se tutte le preoccupazioni mondane e sara venuto al mio compagnia. La prima avvenimento da capitolare e la dimora edarling, in altre parole la propria volonta, per cui l'uomo serenamente fa quello perche vuole, maniera chi sta disteso durante abitazione propria. Poi i fratelli, ovvero i desideri della ciccia, che stanno totalita alla inclinazione propria; e ulteriormente le sorelle, ossia il gradimento dei peccati, cosicche di continuo e dovunque segue i desideri della corpo. Di seguito il genitore, in quanto sta a segnalare il garbare sensuale, cosicche trae garbare dai desideri della ciccia; e dopo tutti questi la mamma, piuttosto l'amplesso dei vizi, in quanto in tutte le cose o esclusivamente uniforme al garbare sensuale; e indi la compagna, piuttosto l'avidita, giacche imita l'amplesso dei vizi senza contare per niente saziarsi, come fa il ente nell'avidita e nel bisogno. E poi i figli, cioe la ruberia e il borseggio, giacche seguono l'avidita, mezzo fa chi vuole accumulare ricchezze a causa di i propri figli; e infine i campi, piuttosto la superbia, affinche si adopera per parteggiare la rapina e il colpo; poiche qualora uno si e impadronito senza difficolta di cose acquisite per mezzo di prevaricazione, comincia per insuperbirsi e a divenire aggressivo.
